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Les présomptions archéologiques de la domestication des animaux (environ 30.000 ans avant Jésus-Christ) témoignent d'une volonté précoce, chez l'homme, d'agir sur le monde animal pour en sélectionner et retenir les espèces les mieux adaptées à ses besoins.

Le statut d'animal de compagnie relève de la volonté de l'Homme, d'une part, de confiner l'animal à des rôles limités, qui consistent à être là, à paraître, à être contraint et subordonné aux exigences du maître et, d'autre part, de modeler les caractéristiques spécifiques de l'animal afin qu'il acquiert une morphologie, une anatomie, une physiologie, des comportements et des processus d'adaptation qui soient conformes à de telles exigences.

L'animal familier, lui, doit être considéré comme un être qui fait partie du groupe humain au sein duquel il vit, et donc comme un être qui accepte, établit et développe une relation avec l'Homme. A ce titre, il participe à l'équilibre de l'homme et fait ainsi partie intégrante de son environnement quotidien. Il a des aptitudes particulières aux relations familières, comme celles qu'entretiennent les membres d'une même famille les uns avec les autres.

La place de l'animal de compagnie dans notre société peut être appréhendée sous deux aspects : le premier porte sur l'importance de l'animal de compagnie dans l'économie française ; le second a trait aux apports essentiels de l'animal de compagnie à l'homme. C'est ce dernier aspect que nous avons décidé de traiter dans ce site. Bonne navigation

IL NE LEUR MANQUE QUE LA PAROLE  !

Cette affirmation constitue certes, pour certains, un éloge pour nos animaux de compagnie mais, à mon sens, elle montre surtout le fossé qui nous sépare de nos chers compagnons : le langage articulé, la verbalisation.

Et pourtant, malgré cette pseudo carence, nos compagnons non seulement nous "parlent" mais nous observent constamment et leurs attitudes, agréables ou désagréables, ne sont qu'autant de réponses à nos actes conscients et inconscients, seulement nous ne les "entendons" pas ou nous les interprétons.

Forts de nos certitudes, quand la relation Homme / Animal de compagnie devient source de désagréments pour l'entourage humain, nous décrétons que c'est l'animal qui est coupable. Au fait, combien d'entre nous se sont demandés, autrement qu'en termes anthropomorphiques (1), quels sont les désagréments qu'ils infligent à leur compagnon dans cette relation ?

En effet, très peu de personnes ont les éléments nécessaire pour sortir de cette approche anthropomorphique de la relation Homme / Animal, pour accepter la différence entre l'homme et l'animal. Nous aimerions rappeler cette phrase de Saint Exupery :

" Si je diffère de toi, loin de te léser, je t'augmente. "

Accepter l'animalité de nos chiens, chats... et donc être conscient de leur non humanité ne les rabaissent pas mais, au contraire, nous permet de mieux les respecter tels qu'ils sont et d'enrichir cette relation.

J-M Graff, comportementaliste spécialisé dans la relation Homme / Animal

Conférence "Cave Canem" du 02 Oct. 98 Strasbourg.

(1) Attitude qui consiste à considérer et à prêter des sentiments humains aux animaux.